提起

妇好

此人，不少人都以为她姓妇。

事实上，按照

先秦

的习惯来说，

女性的姓一般写在最后。

因此妇好应该姓好而并非妇，所谓的妇，主要是妇好的亲属称谓。在一些铜器铭文之中，又称其为

“后母辛”

，主要原因是她的

庙号称辛，即乙辛。

在

周祭卜辞

中，虽然也有不少关于

妇好

的记载，但之前常一段时间里面，人们都认为妇好应该是传说中的神话人物。

一直到1976年，河南安阳殷墟遗址之中挖出她的墓葬。

并且在

1000多片甲骨文里面，有将近200片甲骨文都提到了妇好，

人们才知道，她其实真实存在于历史之中。

那么就妇好此人来说，在我国历史中究竟有着怎样的功绩和影响力呢？关于这一切，还要将

墓葬之中的记录

与

历史文献

的记载结合在一起才能得知。

中国历史上最早的女将军

根据相关资料，妇好是

商王武丁的妻子

，而这一时期，刚好是商王朝的疆域迅速扩展的时期。

可很多人不知道的是，负责扩展国家疆域的将领并非男性，恰好是身为

“国母”

的妇好。

很多人可能会比较好奇，女子带兵打仗在我国历史长河之中屈指可数。

就算有，她们在军营之中也大都

女扮男装，

妇好为何能够直接以女性的身份成为军队将领？

其实这里主要是和中国社会的发展变化有一定关系，

商王武丁时期，母系氏族对社会的影响还没有完全消失，

封建统治者虽然已经以男性为主，但

对女性也并没有过多约束

。

因此，妇好虽然身为女子，但只要其个人能力出众，同样可以率领士卒上阵拼杀。

而后来的花木兰与穆桂英（可能有原型，但穆桂英和花木兰不存在）等人，主要是因为

社会环境已经发生了相应的变化，

所以无论出于何种理由参军，她们都不得不对自己身为女子的身份稍加掩饰。

不过就三者的功绩来看，妇好的一生，显然更加波澜壮阔。

从

北征

开始，妇好将塞外的少数民族打退以后，

东南方向上的蛮夷及西南的巴蜀，都曾经由妇好率兵出征。

如果按照现代话语来说，当时妇好与武丁两人的关系其实更应该是

“男主内，女主外”。

妇好负责开疆拓土，而武丁则要将国家政治治理安定。

据统计，在妇好的征战人生之中，曾先后击败了

20多个国家。

而最多的一次出征，其手上兵力一万三千余人，约占整个商朝军队的一半左右。

从这里便可以看出来，对于妇好，商王武丁显然是十分信任的。

占卜祭祀

如果说带兵打仗主要是因为妇好有领军天赋的话，那么妇好在商朝内部还担任占卜以及祭祀等重任，绝对能够证明，

妇好对整个国家的贡献，远远超出人们的想象。

女性在那个年代能够取得如此成就，也绝对是不多见的。

甲骨文中记录，妇好出生于商朝贵族之家，拥有十分广博的学识。

每当国家内部有重大事件需要做出决定的时候，商王武丁都会请妇好帮忙占卜。

像曾经有一次武丁出征的时候，十分担心自己此次出征会遭受失败，而妇好通过占卜告知武丁此战必胜以后，武丁便充满信心。

不仅如此，在短短数月的战斗过后，武丁果然大胜归来。

在

祭祀

方面，商朝人

信奉鬼神，

每当国家需要举行祭祀活动，或者对上天有所请求的时候，也同样是由妇好

主持祭天、祭祀鬼神

的仪式。

这在迷信的商朝时代，其地位毋庸置疑。

然而妇好的地位虽然十分特殊，为国家做出的贡献也十分突出，但妇好生前和商王却经常处于分居状态。

在那个时候，尽管母系氏族的影响逐渐减小

，一妻多妾

的现象也逐渐出现，但就当时的实际情况来看，妇好与商王之间的关系，依旧不是其他

“妃子”

能够相提并论的。

值得一提的是，史学家们曾经在多位商朝王室的遗址中都发现记载妇好为皇后，这让他们难以理解。难道当时商朝的制度，

除去商王能够一妻多妾之外，王后也能多次婚配？

经过研究以后人们才发现，原来这是因为妇好去世之后，武丁依旧十分想念。

为了让妇好能够在去世之后也受到先祖的庇护，武丁三次为妇好举办冥婚，将其许配给自己的世祖。

也正因如此，才会出现多位王室遗址中都记载妇好为王后的情况。